我们竟然只是过客在线阅读

　　丞相嘗夏月至石頭看庾公。庾公正料事，丞相雲：“暑可小簡之。”庾公曰：“公之遺事，天下亦未以為允。”

海贼太吾

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

斗罗之剑侠

　　陶公性檢厲，勤於事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少，鹹不解此意。後正會，值積雪始晴，聽事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹皆令錄厚頭，積之如山。後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又雲：嘗發所在竹篙，有壹官長連根取之，仍當足，乃超兩階用之。

末世地堡的悠闲生活

　　初，註莊子者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。

湖人新皇

　　王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”

女帝成神指南

　　孫興公道：“曹輔佐才如白地明光錦，裁為負版褲，非無文采，酷無裁制。”